最近来自苏联老大哥的西伯利亚冷空气的入侵，就连处于南部的广东都顶不住，如何在这寒冬健康生存不感冒，黄帝内经有有妙招。
冬三月, 此谓闭藏。 水冰地坼, 无扰乎阳。 早卧晚起, 必待日光, 使志若伏若匿, 若有私意, 若已有得。 去寒就温, 无泄皮肤,使气亟夺。 此冬气之应, 养藏之道也。 逆之则伤肾, 春为痿厥, 奉生者少。
在 《黄帝内经·四气调神大论> 中, 非常详细地讲解了在每一个阶段要养什么。 春天就是养生, 就是养生发。 但是生发之机从哪儿来呢? 是从冬天藏的精中来。
“冬三月, 此谓闭藏”。 就是说冬天要关闭所有开泄的气机, 要收藏。 此时天地之象是什么样的呢? 其中之一是 “水冰地坼”, 水都结冰了, 水是主散的, 像水这么散的东西都结冰了, 都要发挥它的收藏之性了。
“无扰乎阳”, 就是说这个时候不要打搅阳, 天 地阳气动了, 人就会遭殃。 比如冬天打雷, 就叫作扰乎阳。 冬天天地的阳气都是要闭藏的。 从天象的角度 讲, 冬天就不应该有雷。 如果冬天打雷, 就意味着天地藏不住阳气了, 就会造成一定的瘟疫。
比如前几年的禽流感, 在禽流感肆行之前就有一次冬日打雷的现象, 这就是天地动阳的征兆。 民俗有一句话叫“冬日打雷, 十栏九空”, 这是因为冬天打雷, 阳气就藏不住了, 动物肯定会遭殃。为什么得禽流感的一般都是鸡, 而不是鸭子呢? 那是因为鸡为火
性, 鸭为寒性。 天地的火性不藏丁, 鸡的火性也不藏了。 再者, 加果我们生生地唤醒冬眠的动物,这时大地一片苍茫,没有食物它们还是活不成,这也叫扰乎阳。
冬天, 怎样生活不生病?
第一,“早卧晚起, 必待日光”。 这个时候应该怎么睡眠呢? 前三个季节都是早起, 但只有冬天是 “早卧晚起”。 早卧就是尽量收藏, 晚起是避免无谓的耗散。“必待日光”, 意思是说一定要等到太阳升起了, 天地之阳气升起来之后才起来。 如果你在天地之阳气升起之前起来了, 就叫扰乎阳。
第二,“使志若伏若匿”。 “使志若伏若匿”, 这里的志就是情志, 就是肾精, 这句话的意思是让肾精好像起来了, 又好像藏进去了。 要让肾精停留在起与不起之间, 藏的时候也不要突然一下把整个都闭住了,要有一个过程。为了解释“若伏若匿”, 古人还打了个比方:“若有私意, 若已有得。” “若有私意”, 就好像谈恋爱或者是春情刚发时一瞬间的感受, 有一种美滋滋地在那儿独自享受的喜悦之情, 可是又不能发出来, 就是这个意思。“若已有得”, 有点像女人怀孕, 好像自己已经有了很大的收获, 肚子里藏了一个宝宝,心里特别的高兴和舒畅,可又不能跑到街上去宣扬。 不可以把它发泄出来, 这就 叫“若伏若匿” 式的妙藏。
第三,“去寒就温, 无泄皮肤”。“去寒就温”, 就是说要躲避寒冷, 保 持身体的温暖。 人到 了冬天,阳气全部都 内敛 了, 全都藏在我们的丹 田处。 所以, 冬天我们要穿厚一点的衣服, 这就叫作 “去寒就温"人到冬天, 体表的气血全都回来了, 所以我们就可以吃一些味道厚的或者有点滋补功效的食品, 因为身体里的热气可以化掉滋腻。 在孔子的著作和 《周礼 · 天官 ·医师章》 里边都提到要化滋腻, 最好喝一点饮剂, 就是类似于醪糟酒之类的东西。 大家在吃日本的生鱼片时, 会发现有两个配料是非常关键的,一个是清酒, 还有一个是芥末。 酒是可以化掉滋腻的, 芥末属于辛散的东西, 二者可以把滋腻厚重的东西宣开。——摘自《黄帝内经养生智慧》
